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前言

楊蔭杭有一套原則：對本人來說，經營家產耗費精力，甚至把自己降為家產的奴隸；對子女來說，家產是個大害。他明確表示：“我的子女沒有遺產，我只教育他們能夠自立。”

楊蔭杭還教育他的子女要“有志氣”，樹立大志，自食其力，不能不勞而獲，這些都給孩子的心靈塑造產生很大的影響。

一代才女，楊絳的父親

1920年，楊絳隨父母遷居上海，她和三姐跟隨大姐同在上海啟明女校讀書，寄宿在校。老家仍在無錫，在上海租賃兩上兩下一處弄堂房子。在上海期間，楊絳的母親生下了她最小的妹妹楊必。

我十歲，自以為是大人了。其實，我實足年齡是八歲半。那是1920年的二月間。我大姐姐打算等到春季開學，帶我三姐到上海啟明去上學。大姐姐也愿意帶我。那時候我家在無錫，爸爸重病剛脫險，還在病中。

我爸爸向來認為啟明教學好，管束嚴，能為學生打好中文、外文基礎，所以我的二姑媽、堂姐、大姐、二姐都是爸爸送往啟明上學的。

啟明女校原先稱“女塾”，是有名的洋學堂。我一到啟明，覺得這學校好神氣呀，心里不斷地向大王廟小學里的女伴們賣弄：“我們的一間英文課堂（習外語學生的自修室）比整個大王廟小學還大！我們教室前的長走廊好長啊，從東頭到西頭要經過十幾間教室呢！長廊是花瓷磚鋪成的。長廊下面是個大花園。教室后面有好大一片空地，有大樹，有草地，環(huán)抱著這片空地，還有一條很寬的長走廊，直通到‘雨中操場’。空地上還有秋千架，還有蹺蹺板……我們白天在樓下上課，晚上在樓上睡覺，二層樓上還有三層……”可是不久我便融入我的新世界，把大王廟拋在九霄云外了。

以上內容是楊絳先生《我在啟明上學》一文中的片斷。楊絳出自書香門第，其父親楊蔭杭是中國近代史上的進步學者、法學家。父親的言傳身教對楊絳產生了潛移默化的影響。

在《楊絳傳》中，作者用細膩的筆觸描寫了楊絳父母對子女的教育，如教育子女要“自立”“有志氣”“淡泊名利”，楊絳的性格正是在這樣的家庭環(huán)境下熏陶的，一起來看看。

我的子女沒有遺產，我只教他們自立

楊蔭杭當時重操律師舊業(yè)。他認為，這個世界上只有兩種職業(yè)可做，一是醫(yī)生，二是律師。他不能做醫(yī)生，只好當律師。

但是，律師職業(yè)的風險遠比醫(yī)生厲害，面對黑暗的社會，律師要依法伸張正義，談何容易。楊蔭杭嫌上海社會太復雜，決計到蘇州定居。

由于租賃的房子只能暫時安身，而執(zhí)行律師業(yè)務則需要有個事務所，所以楊家急需房子，此時有一所名為“安徐堂”的大房子待出售，于是便買下了。

這一建筑還是明朝的房子，都快倒塌了，里面有一間很高大的廳已經破落不堪，當地人稱之“一文廳”。

這“一文廳”頗有來歷：據說明代大閹魏忠賢當道橫行，有人奏稱“五城造反”，蘇州城是其中之一。有個“徐大老爺”把“五城”改為“五人”，保護了蘇州的平民百姓。

“一文廳”便是蘇州人為感謝這位“徐大老爺”而建造的，一人一文錢，頃刻募足了款子，所以稱為“一文廳”。

楊蔭杭以一大筆人壽保險費買下了這座沒人要的破宅院，修葺了一部分，拆掉許多破的小房子，擴大了后園，添種了花木，修建的費用是靠他做律師的收入。

其實，楊蔭杭是反對置買家產的，買“安徐堂”的房子，實在出于無奈。他反對置買家產不僅是圖省事，他還有一套原則：對本人來說，經營家產耗費精力，甚至把自己降為家產的奴隸；對子女來說，家產是個大害。他常說，某家少爺假如沒有家產，可以有所作為，現成可“吃家當”，使他成了廢物，也使他不圖上進。

所以楊蔭杭對楊絳等人明明白白地說過：

“我的子女沒有遺產，我只教育他們能夠自立。”

楊蔭杭還教育他的子女要“有志氣”，樹立大志，楊絳在中學的時候，還聽她父親講到同鄉(xiāng)一位姓陸的朋友有兩個在交通大學讀書的兒子，“那兩個孩子倒是有志氣的，逃出去做了共產黨”（據楊絳后來回憶，這兩人就是陸定一兄弟）。

楊蔭杭還主張自食其力，不能不勞而獲，這些都給孩子的心靈塑造產生很大的影響。

淡泊名利：世間好物很多，不能盡擁有

楊絳家搬入“安徐堂”后，修葺了一套較好的房子，前前后后的破房子還沒拆盡，陰濕的院子里，只要掀起一塊磚，磚下密密麻麻的到處都是鼻涕蟲（軟體動物，像沒殼的蝸牛而較肥大）和蜘蛛。

楊蔭杭要孩子干活兒，懸下賞格，鼻涕蟲一個銅板一個，小蜘蛛一個銅板三個，大蜘蛛三個銅板一個。在楊絳看來，這種“勞動教育”其實是美國式的鼓勵孩子賺錢，而不是教育“勞動光榮”。

楊絳上學周末回家，發(fā)現她的弟弟妹妹和因病休學在家的三姐都在“賺錢”，小弟弟捉得最多。唐須嫈對她的丈夫說：“不好了，你把‘老小’教育得唯利是圖了?！?/p>

可是這種“物質刺激”很有效，不多久，弟弟妹妹把鼻涕蟲和蜘蛛都捉盡。唐須嫈對這幫“唯利是圖”的孩子也有辦法，錢都存在她手里，十幾元也罷，幾十元也罷，過些時候，“存戶”忘了討賬，“銀行”也忘了付款，糊涂賬漸漸化為烏有，就像他們歷年的壓歲錢一樣。因為孩子們不必有私產，需錢的時候可以問自己的母親要錢。

不過，楊絳對這種“賺錢”方法并不感興趣，她像她的母親一樣對身外之物看得很淡漠。

楊絳（1911年7月17日—2016年5月25日）與錢鐘書

楊絳很明白：

“假如我們對某一件東西非常艷羨，父親常常也只說一句話：‘世界上的好東西多著呢……’意思是：得你自己去爭取。也許這又是一項‘勞動教育’，可是我覺得更像鼓吹‘個人奮斗’。我私下的反應是，‘天下的好東西多著呢，你能樣樣都有嗎？’”

她的淡泊名利的性格，就是這樣在家庭的熏陶下形成的。

在一般世俗之人看來，楊絳無疑是有錢人家的“大小姐”，有傭人奴婢使喚，但她從不指手畫腳，盛氣凌人，對誰都客客氣氣。從這點又可看出她秉承了她母親的性格。

家里孩子多，她的母親唐須嫈整天忙里忙外，好像從沒有空暇的時候，而兩個姑母“太自私也太自大了”，“家務事她們從不過問”，對此，唐須嫈從不計較。遇到好東西吃，也盡人家先吃，自己只象征性吃一點。

比如有一次，他們買了一大包燙手的糖炒栗子，她母親吃什么都不熱心，好的要留給別人吃，不好的她也不貪吃，可是對這東西卻還愛吃。

小孩們剝到軟而潤的，就偷偷兒揣在衣袋里。大家不約而同地“打偏手”，一會兒把一大包栗子吃完。二姑母并沒在意，三姑母卻精細，她說：“這么大一包呢，怎么一會兒就吃光了？”

對做家務，楊絳的三姑母更有一套道理。她說，如果自己動手抹兩回桌子，她們（指女傭）就成了規(guī)矩，從此不給抹了。因此家里的傭人總因為“姑太太難伺候”而辭去，所以楊家經常換人。這又給楊絳的母親制造了麻煩。

愛，是一家人的其樂融融

楊絳對母愛的體驗特別深：有一年冬天，

“晚飯后，外面忽然刮起大風來。母親說：‘啊呀，阿季（即楊絳）的新棉衣還沒拿出來?！腥它c上個洋燈，我卻不懂自己為什么要哭。這也是我忘不了的‘別是一般滋味’”。

所有孩子，她都很疼愛，和顏悅色，從不橫言厲色。

終日忙忙碌碌的唐須嫈畢竟也是一位很有知識素養(yǎng)的女性，她難得有閑靜靜地坐在屋里，做一回針線，然后從擱針線活兒的藤匾里拿一卷《綴白裘》，邊看邊笑，得以消遣一會兒。

她每晚臨睡愛看看《石頭記》或《聊齋志異》之類的小說，她也看好些新小說。一次，她看了幾頁綠漪女士寫的《綠天》，說道：“這個人也學著蘇梅的調兒。”

楊絳告訴母親：“她就是蘇梅呀。”她很佩服母親能從許多女作家里辨別出“蘇梅的調兒”。

楊絳上小學回家后，做完功課，就依偎在父母的身邊，她跟著父親的時候居多。父親除非有客，或出庭辯護，一上午總伏案寫稿子，書案上常放著一疊裁得整整齊齊的竹簾紙充稿紙用，楊絳則常揀他寫禿的長鋒羊毫去練字。

每天清晨早飯后，楊絳給父親泡上一碗釅釅的蓋碗茶。父親飯后吃水果，她專司剝皮；吃風干栗子、山核桃等干果，她專司剝殼。中午飯后，吃點兒點心，完畢，孩子們“作鳥獸散”，讓父親歇午。

楊蔭杭叫住楊絳說：“其實我喜歡有人陪陪，只是別出聲?！彼?，她常陪在父親旁邊看書。冬天時只有她父親屋里生個火爐，孩子們用煨炭結子的手爐和腳爐。

火爐里過一時就需添煤，楊絳到時候輕輕夾上一塊，姐姐和弟弟妹妹常佩服她加煤不出聲……一幅其樂融融的和睦景象。